버마(미얀마) 카친 탄생과 카친주 (KACHIN STATE) 현황 / 카친주의 지형과 기후 / 2차 세계대전 이전의 현재 카친주 범위와 버마 지도 / 버마(미얀마) 각종 소수종족과 종족 언어별 분포 현황 지도

2022. 12. 17. 18:46카친의 세계/카친의 역사

 버마(미얀마) 카친 탄생과 카친주 (KACHIN STATE) 현황

 

버마(미얀마) 카친주 위치

 

버마(미얀마) 카친 주(1983 인구 903,982), 33,903 평방 마일 (87,809 평방 킬로미터), 버마(미얀마)의 최북쪽. 그것은 인도에 의해 북서쪽과 중국에 의해 북동쪽에 경계가 있고 이라워띠Irrawaddy 강의 지류에 의해 횡단하는 산악 지역이다.

 

미찌나 Myitkyina, 수도 및 빠모 Bhamo(Man Maw)가 주요 도시입니다. 쌀과 사탕 수수는 재배되고, 옥과 호박색은 채굴되고, 목재와 대나무는 자릅니다. 그들은 족장 밑에서 민족 국적 형태의 조직을 유지하고, 재배를 옮기는 것을 실천하며, 본래는 정령 주의자인 이들이 1870년대 미국 침례교회 선교사들의 복음 전파로 인해 예수님을 믿기 시작하여 지금은 대부분 기독교인(주로 침례교인)입니다.

 

고대부터 징포 운뽕(Jinghpaw Wunpawng, 징포 연합)으로 알려진 카친족은 어떤 민족이나 국가의 지배와 복종 아래 있었던 적이 없었다. 그들 자신의 우두머리(지도자) 통치 아래 자유로운 민족으로 살면서, 그들은 항상 그들의 조국의 영토 보전을 방어하고 보호해 왔다.

 

1885년 영국 식민지 정부가 버마를 완전히 장악했을 때, 카친 배후지에 들어가려는 시도는 1891년까지 시작되지 않았고, "카친 힐 규정"이라는 지침을 만든 행정 명령은 1895년까지 존재하지 않았다. 1926년이 되어서야 카친의 고향이 영국의 통치 아래 있었다. 이 장기간의 침입은 카친족이 어떤 민족 아래에도 있기를 거부하고 그들의 유산을 보호하려는 그들의 결의에 항상 저항할 것이라는 사실을 증명합니다.

 

2차 세계 대전이 끝날 무렵, 버마는 영국으로부터 독립을 추구했으며 카친 지도자들은이 역사적인 운동에 참여하는 데 엄숙한 책임을 졌습니다. 1946년 아웅산 장군은 영국으로부터 독립을 이루기 위한 단결된 노력을 논의하기 위해 카친족 땅으로 왔다. 카친족 지도자들은 카친족에게 버만인들과 동등한 평등의 권리가 주어질 것이며, 자결권 행사가 그들의 내정에서 카친족에게 부여될 것이라는 조건에서만 설득되었다.

 

그 다음 해에 카친족 지도부는 판롱(빵롱)에서 버마 대표단을 만나 판롱(빵롱) 협정(Panglong Agreement)으로 알려진 것을 만들었다. 이 협정은 "버마 연합 내에는 그 실체를 정의하는 경계의 경계선을 가진 카친족 국가가 있어야 한다"는 선언적 핵심 쟁점을 가지고 있으며, 인정을 위해 제헌 의회에 제출되어야 한다. 이것은 연방에서 정의된 카친의 땅(Kachin Hills=Kachiland)이 없는 독립의 성취가 우리에게 아무런 이익이 되지 않을 것이기 때문에 필수적이었습니다.

 

카친족은 어떤 통치기구 아래에도 있기를 결코 원하지 않았으며 운명을 성취하는 데 있어서 항상 자유를 소중히 여겼다.

1948년 1월 4일 독립선언은 버마 연합의 자유의 새로운 탄생이었으며, 같은 달인 1948년 1월 10일에는 스타브루(Shatapru) 땅에서 전통적인 마나우 축제와 함께 "카친 주(Kachin State Day)"가 기념되었으며, 오늘 2009년 1월10일은 61주년을 기념한다.

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Kachin State , state (1983 pop. 903,982), 33,903 sq mi (87,809 sq km), extreme North of Burma/Myanmar. It is a mountainous region bounded on the North West by India and on the North and East by China and traversed by tributaries of the Irrawaddy River.

Myitkyina, the capital, and Bhamo are the chief towns. Rice and sugarcane are grown, jade and amber mined, and timber and bamboo cut. They maintain ethnic nationality forms of organization under chiefs, practice shifting cultivation, and are mostly animists or Christians. 

From antiquity, the Kachin people, known as Jinghpaw Wunpawng, had never been under the domination and subjugation of any people or nation. Living as a free people under their own chieftain rulership, they had always defended and protected their territorial integrity of their homeland.  

When the British Colonial Government gained complete control of Burma in 1885, the attempt to enter Kachin hinterland did not begin until 1891 and the administrative mandate that produced the guideline, “The Kachin Hill Regulations” did not come into being until 1895. It was not until 1926 the Kachin homeland was under the British rule. This protracted incursion attests to the fact that Kachins decline to be under any people and will always be resistant in their resolve to safeguard their heritage.

At the end of World War II, Burma sought Independence from Great Britain and Kachin leaders took solemn responsibility in partaking in this historic movement. In 1946 General Aung San came to Kachin homeland to discuss the united effort to achieve Independence from Great Britain. The Kachin leaders were persuaded only on condition that the Kachins would be given the same rights of equality with the Burmans and that the exercise of self-determination be granted to the Kachins in their internal affairs.

 

In the subsequent year the Kachin leadership met with the Burmese delegation at Panglong to craft what is known as Panglong Agreement. This Agreement carries a declarative central issue that states: “within the Union of Burma there shall be a Kachin State with demarcation of boundaries that define its entity,” is to be submitted to the Constituent Assembly for recognition. This was essential because the achievement of Independence without a defined home State in the Union would be of no benefit to us.

 

Kachins have never wanted to be under any governing body and they have always cherished their liberty in the fulfillment of their destiny.

The declaration of Independence on January 4, 1948 was the new birth of freedom for the Union of Burma and in the same month on January 10, 1948 a “Kachin State Day” was commemorated with the traditional Manau celebration at Shatapru ground and today marks the 61st(January 10, 2009). anniversary.

From ; http://www.kachinland.org

 

 

 

 

 

 

버마(미얀마) 카친주의 지형과 기후

 

카친주 지형은 북위 23.5- 28도 사이에 있으며 북동쪽은 대부분 산지와 구릉지로 이루어져 밭 농사를 할 수 있고 남서쪽은 주로 분지와 평지로 이루어져서 논 농사 곧 쌀 농사를 하여 농산물을 생산할 수 있다. 그래서 공산품은 거의 전무이지만 생겨는 유지할 수 있다.

 

미얀마는 열대성 몬순 기후로 인하여 전체적으로 우기 철이나 건기 철이 년 평균 기온 30-35도 이상이며 습도가 높아 사시 사철 무더운 편이다. 

 

그러나 카친주는 년 평균 23-28도 내 외의 날씨를 유지하기 때문에 남부와 중부에 비해 우기철이나 건기 철이라도 비교적 약간 더운 편이지만 겨울철인 12-2월 사이는 아침 저녁으로 약간 쌀쌀한 편이고 습도도 낮은 편이다. 

 

그리고 3월 하순에서 5월 하순까지는 더운 열기 철이라 카친주를 포함해 미얀마의 모든 학교는 이 때 방학을 한다. 그러나 카친주 북쪽 티베트 국경 높은 산악지대 겨울에는 눈도 오고 얼음도 얼고 춥다. (운영자 주)

 

 

 

 

 

2차 세계대전 이전의 현재 카친주 범위와 버마 지도

 

 

 

 

 

버마(미얀마) 각종 소수종족과 종족 언어별 분포 현황 지도